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很感恩有此機會義務編譯此書，誠摯希望有緣的讀者，也能從
中獲得修行上的幫助。在上師的加持下，除了整理出目錄大綱，也
依據經典所述，簡要編輯「如何找尋真正的上師」作為英文版導讀，
經典及諸多大德均再再教示，如理依止具足德相的上師，是修道的
關鍵與根本。然而在正式建立師徒關係之前，彼此審慎的評估與觀
察格外重要，而這卻是多數人忽略的重要步驟。
漢文經典提及上師，時常用的是「善知識」一詞。
《法華經》妙莊嚴王品云：「善知識者，是大因緣，所謂化導
令得見佛，發阿耨多羅三藐三菩提心。」 《法華文句》云：「益我
菩提之道，名善知識。」《華嚴經》云：「菩薩若為善知識所攝受，
則不墮惡趣，能明辨善惡不造惡業，遠離散亂之源，脫離輪迴之城；
能不違越菩薩學處，勝出世間，克服諸業煩惱。是故善男子應恆常
思惟如是利益，依止善知識。」
而「上師」一詞梵文是「咕嚕」
Guru
，藏文是「喇嘛」
Lama
。
根據香巴仁波切解釋，梵文
Guru
字義是「承載極重」，意指上師本
身必須具備豐富的學識、善巧（利生）的能力，以及真切深刻的悲
心等美德。有位堪布則解釋藏文
Lama
字義說：
La
是無上的，
Ma
是
母親，上師（
Lama
）即是眾生無上的母親。無論男女，經傳承高僧
認可其修行成就，均可成為「喇嘛」（
Lama
）。藏人乃至歐美國家
法友，對「喇嘛」（
Lama
）一詞多理解為「上師」，相當恭敬具此
稱呼的人，一位具德上師就像《大乘莊嚴經論》所說：「菩薩念眾生，
愛之徹骨髓，恆時欲利益，猶如獨子故。」至于什么樣的條件堪為
